الصفحات
الكاملة
تيوب
الدستور
رسالة جلالة
الملك للدستور
موقع
زوار الأردن
موقع
جلالة الملكة
موقع
جلالة الملك

تواصل فعاليات الموسم الثقافي برابطة الادب الاسلامي: نعيم الغول يرصد »ثبت الرواية الاسلامية« وابوشاور يقرأ تجربة جهاد الرجبي

تم نشره في الأحد 13 تشرين الأول / أكتوبر 2002. 02:00 مـساءً
تواصل فعاليات الموسم الثقافي برابطة الادب الاسلامي: نعيم الغول يرصد »ثبت الرواية الاسلامية« وابوشاور يقرأ تجربة جهاد الرجبي

 

 
الدستور ـ عثمان حسن - تواصلت مساء امس في مكتب رابطة الادب الاسلامي فعاليات الموسم الثقافي للمكتب الاقليمي للرابطة بمحاضرتين الاولى: ثبت الرواية الاسلامية) لنعيم الغول وقدمها احمد ابوشاور والثانية (الرواية الاسلامية »جهاد الرجبي انموذجا«) للدكتور عودة الله القيسي وقدمها علي فريج.
واشتملت محاضرة الاديب نعيم الغول على ثبت بعدد الروائيين والروائيات في كل عقد من عقود القرنين العشرين والحادي والعشرين كما اشتملت على ثبت باسماء الروايات حسب سنة صدورها منذ الثلاثينيات وحتى عام 2002.
واشتملت ايضا على ثبت باسماء الروائيين حسب الترتيب الهجائي ومما جاء في مداخلة نعيم الغول وبشأن دراسته موضع البحث عدم التفرغ وشح المصادر التي تزود بالمعلومات عن الروايات وقلة العمل الروائي قياسا الى الاجناس الادبية الاخرى كما ان الباحث قد رتب الروايات حسب سنة صدورها وخرج بعدة ملاحظات ونتائج ذات صلة ببحثه.
اما د. عودة الله القيسي فقال: في رواية رحيل للكاتبة جهاد الرجبي نلمس تطابقا كبيرا بين الشكل والمضمون، فقد كان مضمونها (او موضوعها) العميق الشعور بقيم الانتفاضة الاولى التي كان معظم من شبوا نارها من الصبيان وقد كان عتادهم فيها هو (الحجر)، وقيم الانتفاضة الثانية التي كان معظم وقودها الشبان، هؤلاء الذين يفجرون انفسهم بتجمعات العدو، طالبين الشهادة، وتحرير وطنهم من المحتل المغتصب الدخيل ولا تزال هذه الانتفاضة قائمة حتى الان، وستستمر حتى يعترف المحتل بحق الفلسطينيين في وطنهم الغالي، ان شاء الله.
وهدف الكاتبة تعميق الشعور لدى القارىء ان اهل فلسطين ولا سيما الاسلاميون الاستشهاديون لن يتوقفوا عن التضحية بدمائهم من اجل ان يضربوا العدو المغتصب في كل موقع حتى يجبروه على التخلي عن وطنهم واعطائهم حقوقهم.
وكان د. عودة الله القيسي قد سجل عدة ملاحظات في بداية مداخلته ومنها:
ان العمل الادبي اعادة بناء للواقع والنقد الادبي اعادة بناء للعمل الفنيّ كما ان العمل الادبي الجيد يفسر بعضه بعضا، ولا يفسره الواقع الخارجي. كما ان العمل الادبي الجيد تفوق فيه نسبة الاعتماد على الوجدان ونسبة الاعتماد على العقل. العمل النقدي الجيد لا يكتفي بالاحكام، وانما يحلل ويعلل ويدلل.
العمل الادبي الجيد يقوم على العينات الثلاث: الامتاع والاقناع والابداع وان الناقد الجيد يستنفر كل معرفته النقدية: في جماليات اللغة، وفي علم النفس وعلم الاجتماع والتاريخ.. ثم يحرك منها ما يثيره العمل الادبي.
الرواية.. فن غربي، وانه لا مانع من اخذ التكتيك، والموضوع، ولا يجوز اخذ المضمون والهدف (ميرامار..) و (رباعية الاسكندرية)

ـ لورنس ديريل ـ
رئيس مجلس الإدارة: محمد داوودية - رئيس التحرير المسؤول: مصطفي الريالات - المدير العام: الدكتور حسين العموش