الصفحات
الكاملة
تيوب
الدستور
رسالة جلالة
الملك للدستور
موقع
زوار الأردن
موقع
جلالة الملكة
موقع
جلالة الملك

في لقاء لـ «‎الدستور» مع سماحة مفتي القوات المسلحة السابق الشويات : فلسطين مباركة ومقدسة عند المسلمين ودرتها القدس والاقصى المبارك

تم نشره في الجمعة 12 كانون الأول / ديسمبر 2008. 02:00 مـساءً
في لقاء لـ «‎الدستور» مع سماحة مفتي القوات المسلحة السابق الشويات : فلسطين مباركة ومقدسة عند المسلمين ودرتها القدس والاقصى المبارك

 

 
عمان - الدستور - اجرى اللقاء يحيى الجوجو

ازدادت في الاونة الاخيرة تمادي دول غربية اجنبية بمحاربة الاسلام ، ووصفهم له بانه دين ارهاب مع ان الاسلام دين محبة وخير ويحفظ حقوق الاخرين وينبذ العنف والتطرف.

وكذلك ازدياد العمليات الاسرائيلية لتهويد مدينة القدس الشريف ، ومحاولاتها هدم مقدساتها الاسلامية ، هذه المدينة المقدسة وفلسطين هل هي امانة للفلسطينيين فقط ، ام انها لكافة المسلمين؟

ايضا هل ترك صلاة الفجر يعتبر من آيات النفاق؟ وما هي علامات الساعة؟ وما الفرق بين المنافق والكافر؟ وما هو الحكم الشرعي لخائن امانة الودائع؟ وهل المال فتنة وكما ورد في الحديث الشريف (لكل امة فتنة ، وفتنة امتي المال).

هذه الموضوعات والتساؤلات المهمة ، طرحتها «الدستور» على سماحة مفتي عام القوات المسلحة الاردنية السابق ، الدكتور محمود الشويات ، في لقاء مطول رحب في بدايته بالدستور ، مجيبا على اسئلتها بكل شفافية ، مستندا الى بعض آيات من الذكر الحكيم ، والاحاديث النبوية الشريفة.

وفيما يلي نص اللقاء مع سماحة الشويات

الاسلام دين ارهاب

ہ هل الاسلام دين ارهاب كما يصفونه في الغرب؟ وما هو ردكم على ذلك؟

- الاسلام دين رحمة ومحبة وتسامح قال سبحانه وتعالى واصفا نبيه محمدا صلى الله عليه وسلم (وما ارسلناك الا رحمة للعالمين). فهو يخاطب القلوب والنفوس الحائرة بقصد اصلاحها وان يصل بها الى بر الامان وهذا هو الاصل.

اما كلمة الارهاب ، فالعالم اجمع لم يتفق على تعريف منطقي ومقبول لهذه الكلمة ، فهي كلمة فضفاضة تحتمل اكثر من معنى وغالبا ما تكون كلمة حق يراد بها باطل.

ان مسألة الدفاع عن النفس والارض والمال والعرض والمقدسات لك ولاخوانك هي مسألة تقرها واجمعت عليها جميع الشرائع السماوية وحتى الوضعية ومتفق عليها جميعا.

لماذا عندما يقوم المسلم بالدفاع عن نفسه يصفونه بالارهاب وهنا اريد ان اسألهم كم قتلوا هم من الرجال والنساء والاطفال؟ وكم هدموا من مدارس ومستشفيات ودور عبادة دون رقيب او حسيب؟ بل يختلقون الاعذار والمبررات والاكاذيب وللاسف يجدون وسائل اعلام على اختلاف انواعها تبهرج لهذا الباطل وتزينه وتخرجه بلبوس حسن لكن الباطل مهما زين يبقى باطلا صورته تدل على قباحته وشنيع منظره وفعله ، فالحق لا بد له من قوة تحميه تدافع عنه والا انتهك لا محالة. لذلك قال سيدنا علي كرم الله وجهه كلمته المشهورة (يا قوم ما رأيت حقا اشبه بباطل من حق لا قوة لديه تحميه).

لذلك قال الله سبحانه وتعالى (وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة ومن رباط الخيل ، ترهبون به عدو الله وعدوكم ، وآخرين من دونهم لا تعلمونهم ، الله يعلمهم وما تنفقوا من شيء في سبيل الله يوف اليكم وأنتم لا تظلمون) - الانفال آية ,60

القدس امانة للمسلمين

ہ هل القدس ومقدساتها امانة للفلسطينيين ام انها لكافة المسلمين؟

- القدس ارض مباركة بنص القرآن الكريم واحاديث المصطفى صلى الله عليه وسلم.

ومن هذا القبيل قوله سبحانه وتعالى (سبحان الذي اسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام الى المسجد الاقصى الذي باركنا حوله لنريه من آياتنا انه هو السميع البصير) - الاسراء الآية 1.

وقال العلماء عن تفسير قوله تعالى (الذي باركنا حوله) انها بيت المقدس واكناف بيت المقدس وفسرت ايضا بلاد الشام كلها ، ارض مباركة.

وحديث الرسول صلى الله عليه وسلم حيث قال (لا تشد الرحال الا الى ثلاثة مساجد المسجد الحرام والمسجد الاقصى ومسجدي هذا) وفي الحديث الصحيح الذي جعل الصلاة في بيت المقدس وفي الاقصى تعدل 500 صلاة ، ولقد ربطت آية الاسراء في القدسية للمسجد الحرام والمسجد الاقصى.

وسئل الرسول صلى الله عليه وسلم من قبل بعض الصحابة رضوان الله عليهم عن اول مسجد بني لله في الارض فقال المسجد الحرام ثم قالوا له ثم أي قال المسجد الاقصى قالوا له كم بينهما قال 40 عاما.

ويقول العلماء ان الذي بنى المسجد الحرام والمسجد الاقصى هم الملائكة بأمر من الله سبحانه وتعالى ثم اعاد سيدنا ابراهيم عليه السلام بناء البيت الحرام على قواعد الملائكة ومنه قوله سبحانه وتعالى (واذ يرفع ابراهيم القواعد من البيت واسماعيل ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم) البقرة ,127 لهذه الاسباب وغيرها فان فلسطين باكملها ارض مباركة مقدسة عند كافة المسلمين ودرتها القدس الشريف ودرة القدس المسجد الاقصى المبارك ، ويجب على المسلم ان يفرق بين امرين ، بين عقارات القدس كدور واراض وكذلك فلسطين ملكيتها لاصحابها لكن شرف المكان وقدسيته وواجب الدفاع عنه تقع على عاتق المسلمين جميعا فيجب عليهم ان يهبوا بكافة الوسائل والسبل لتحرير المسجد الاقصى المبارك وان يحافظوا على اسلاميتها وطهارتها من تدنيس المدنسين.

الحكم الفقهي المعروف عند الفقهاء انه اذا احتل شبر من بلاد المسلمين يجب على اهلها ان ينهضوا للدفاع عنها فان لم يسدوا يجب على من بعدهم والملاصقين لهم ان ينهضوا وهكذا تتسع الدائرة حتى تشمل جميع بلاد المسلمين.

المنافق والكافر

ہ ما الفرق بين المنافق والكافر؟

- الكافر هو الذي يظهر الكفر البواح اما بالقول او العمل ، اما النفاق فهو انواع كثيرة يطول المقام بشرحها وذكرها ومنه نفاق خفي كدبيب النمل كما ذكر العلماء التصدق بالمال رياء ، والصلاة والخشوع فيها من اجل الناس رياء التصنع في بعض المواقف رياء ، ان تمدح انسانا بما ليس فيه نوع من انواع الرياء والكذب.

لكن هذا الرياء نسأل الله ان يتجاوز عن اصحابه ببركة فعل الطاعات واجتناب المنهيات ، لذلك قال العلماء من يرجع الى كتاب احياء علوم الدين ومختصر منهاج القاصدين يجد شرحا طويلا لهذا الامر.

لكن الطامة الكبرى في نفاق الكفر وهو ان يظهر الاسلام ويفعل فعل المسلمين ويعقد قلبه سرا على الكفر بالله سبحانه وتعالى قال العلماء هذا اشد كفرا وخطرا على الامة وضررا بها من الكفر البواح ، لذلك قال الله سبحانه وتعالى (ان المنافقين في الدرك الاسفل من النار) - البقرة. قال فيهم (يخادعون الله وهو خادعهم) وقال ايضا (واذا لقوا الذين آمنوا قالوا آمنا واذ خلوا الى شياطينهم قالوا انا معكم انا نحن مستهزئون ، الله يستهزئ بهم ويمدهم في طغيانهم يعمهون ، اولئك الذين اشتروا الضلالة بالهدى فما ربحت تجارتهم وما كانوا مهتدين) البقرة 14 - ,16

علامات الساعة

ہ ما هي علامات قرب الساعة؟

- بين الرسول صلى الله عليه وسلم ان علامات الساعة هي صغرى وكبرى

أ - اما الصغرى فهي كلها تقريبا ظهرت منها كثرة الهرج قالوا ما الهرج يا رسول الله قال: كثرة القتل حتى لا يدري القاتل فيما قتل ولا المقتول فيما قتل وكذلك الحفاة العراة رعاة الشياه يتطاولون في البنيان وان تلد الامة ربيبتها ومعنى ربيبتها سيدتها وقالوا في تفسير ذلك ان تكثر الجواري ومعلوم ان ولد الجارية من سيدها حر فهي امة وجاءت بنتها حرة اي بمثابة سيدة لامها وبعض العلماء قالوا ان الابناء يعاملون اباءهم كما يعامل السيد عبدا وكثرة المال ويحضرني حديث الرسول صلى الله عليه وسلم الذي رواه الامام احمد بمسنده وبعض اصحاب السنن الذي يقول فيه الرسول ست فيكم ايتها الامة منها موت نبيكم صلى الله عليه وسلم وان يفيض المال فيكم حتى ان الرجل ليعطى 10 الاف فيظل يستخطوها وفي بعض الروايات يعطي 100 دينار والمقصود ذهبا فلا يقبلها وكثرة الفساد والزنا ولبس الذهب والحرير للرجال وشهادة الزور وتصديق الكاذب وتكذيب الصادق وتخوين الامين وتأمين الخائن وخسف في المشرق وفسق في المغرب وخسف في جزيرة العرب وان تتكلم الرويبضه قالوا وما الرويبضة يا رسول الله قال: ان ترى الرجل التافه يتكلم بأمور العامة.

ب - الكبرى: منها ظهور المهدي والمسيح الدجال (المسيخ الدجال) ونزول سيدنا عيسى عليه السلام واصح الروايات انه هو الذي يقتل المسيح الدجال في منطقة تسمى باب اللد (اللد في فلسطين) وفي رواية اخرى في عقبة افيق عند بحيرة طبريا وخروج نار من عدن تسوق الناس الى محشرهم وخروج الدابة التي تكلم الناس واخرها شروق الشمس من مغربها وعندها لا ينفع نفسا ايمانها اذا لم تكن قد آمنت من قبل.

خائن امانة الودائع

ما حكم خائن امانة الودائع؟

- قال سبحانه وتعالى (ان الله يأمركم ان تؤدوا الامانات الى اهلها واذا حكمتم بين الناس ان تحكموا بالعدل ان الله نعما يعظكم به ان الله كان سميعا بصيرا) - النساء 58 ـ

والمقصود بالامانات هنا التكاليف الشرعية جميعها فالصلاة امانة والزكاة امانة والصيام امانة والحج امانة والمعاملات بيعا وشراء امانة ومنها امانات الودائع التي توضع عند الانسان فالله سبحانه امرنا بقوله (ان الله يأمركم ان تؤدوا الامانات الى اهلها) وأمر الله فرض حتم وهو السيد المطاع فواجب علينا ان نحافظ على هذه الامانات وان نؤديها على وجهها الامثل واذا قصرنا ان نتقرب الى الله سبحانه وتعالى ونستغفره وان نتدارك ما فات.

قال تعالى (ان الذين اتقوا اذا مسهم طائف من الشيطان تذكروا فاذا هم مبصرون) وقال عليه الصلاة والسلام (التائب من الذنب كمن لا ذنب له). وقال عليه الصلاة والسلام (من لزم الاستغفار جعل الله من كل هم فرجا ومن كل ضيق مخرجا ورزقه من حيث لا يحتسب).

ترك صلاة الفجر

ہ هل ترك صلاة الفجر تعتبر من النفاق؟

- الصلاة ركن مهم من اركان الاسلام ولا يجوز للمسلم تركها بأي حال من الاحوال حتى خروج الروح ، عليه ان يصلي قائما وان لم يستطع قاعدا وان لم يستطع فعلى جنبه اي على الكيفية التي يستطيع ان يصلي عليها. والرسول صلى الله عليه وسلم يقول بين المرء والكفر ترك الصلاة والحديث الآخر (العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة من اقامها فقد اقام الدين ومن هدمها هدم الدين) او كا قال صلى الله عليه وسلم .

وشدد الرسول صلى الله عليه وسلم على صلاة العتمة وهي العشاء والصبح واخبر عليه الصلاة والسلام بان اثقل شيء على المنافقين صلاة العتمة وصلاة الصبح وقال عليه الصلاة والسلام من صلى البردين دخل الجنة (والمراد بالبردين صلاة العصر وصلاة الصبح) ولاحظ هنا بان الوقتين وقت فتور عند الانسان ، العصر يأتي بعد الغداء ومعلوم ان الانسان يصاب بفتور بعده خاصة اذا اثقل في الاكل ومعنى ذلك انه منهي عنه قال العلماء من اكل كثيرا شرب كثيرا ومن شرب كثيرا نام كثيرا ومن نام كثيرا فاته خير كثير.

كذلك الصبح يكون الانسان في حالة من الكسل خاصة اذا سهر كثيرا والسهر الكثير منهي عنه في حديث الرسول صلى الله عليه وسلم خاصة اذا غلب على ظنه انه سيصلي صلاة الفجر قال تعالى (وقرآن الفجر ان قرآن الفجر كان مشهودا) اي تشهده ملائكة الليل وملائكة النهار الذين يتعاقبون على حفظ الانسان. وقال الرسول صلى الله عليه وسلم في ركعتي سنة الفجر (ركعتا الفجر خير من الدنيا وما عليها). هذا في السنة فما بالك في الفريضة. ورد من طريق اخر في ركعتي السنة في الفجر صلوها وان طردتكم الخيل فالانسان عندما ينشط لصلاة العصر والعشاء والفجر يدل ذلك على قوة ايمانه وصدق يقينه قال تعالى (كانوا قليلا من الليل ما يهجعون وبالاسحار هم يستغفرون) وقد ورد في الحديث الصحيح عن المصطفى عليه الصلاة والسلام ان الله سبحانه وتعالى في الثلث ينزل الى السماء الدنيا ويقول هل من تائب فأتوب عليه وهل من مستغفر فأغفر له وهل من طالب حاجة فأقضيها له وهل.. وهل وهل ـ ـ

فالثلث الاخير من الليل وقت مبارك يستجاب به الدعاء كساعة الجمعة وليلة الجمعة ويوم الجمعة وليلة الاثنين ويوم الاثنين ويوم عرفه وما شابه ذلك فعلى المسلم ان يحرص على آقامة الصلاة واغتنام فرص الخير في مثل هذه الاوقات لعل الله سبحانه وتعالى ان يقيل عثرة الامة وان يفرج عنها فرجا قريبا.

المال فتنة

ہ هل المال فتنة؟

- عن لعب بن عياض رضي الله تعالى عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول (ان لكل امة فتنة وفتنة امتي المال) رواه الترمذي وقال عنه حسن ورواه ابن حيان في صحيحه والحاكم قال عنه صحيح الاثنان ومعنى الحديث ان المال يكون سببا للفتنة بين الناس لذلك قال العلماء ان الدنيا دخلت بين الاخوة ساءت علاقاتهم ويحضرني هنا قول لبعض الصحابة ابتلينا بالفقر فصبرنا وابتلينا بالغنى فلم نصبر وفي هذا المعنى قوله سبحانه وتعالى (كلا ان الانسان ليطغى ان رآه استغنى) وقوله انه لحب الخير لشديد.

فالمال قد يكون سببا في اخراج الانسان عن جادة الصواب فيحاسب عليه حسابا شديدا عند الله سبحانه وتعالى ومن هذا القبيل حديث الرسول صلى الله عليه وسلم ( لا تزول قدم عبد يوم القيامة حتى يسأل عن 4 عن عمره فيما افناه وعن شبابه فيما ابلاه وعن علمه ماذا فعل به وعن ماله من اين اكتسبه وفيم انفقه) ولذلك ورد في الحديث الشريف عن الرسول صلى الله عليه وسلم (ان فقراء الامة يدخلون الجنة قبل الاغنياء بـ 500 عام).

Date : 12-12-2008

رئيس مجلس الإدارة: محمد داوودية - رئيس التحرير المسؤول: مصطفي الريالات - المدير العام: الدكتور حسين العموش