الصفحات
الكاملة
تيوب
الدستور
رسالة جلالة
الملك للدستور
موقع
زوار الأردن
موقع
جلالة الملكة
موقع
جلالة الملك

«الدستور» تلتقي المفتي بدائرة الافتاء .. سلمان : اختلاط الرجال بالنساء في الحفلات والمناسبات حرام شرعا

تم نشره في الجمعة 6 آذار / مارس 2009. 02:00 مـساءً
«الدستور» تلتقي المفتي بدائرة الافتاء .. سلمان : اختلاط الرجال بالنساء في الحفلات والمناسبات حرام شرعا

 

 
عمان - الدستور - اجرى اللقاء: يحيى الجوجو

تكثر في فصل الصيف الحفلات والمناسبات العائلية على اختلاف انواعها والتي كثيرا ما تقام في صالات للافراح بعضها يكون عادة مقسمة الى قسمين: الاول للرجال والثاني للنساء ، بحيث لا يكون هناك اختلاط بين النساء والرجال.

في حين ان البعض الاخر من هذه الصالات تكون عبارة عن صالة واحدة تضم الرجال والنساء مع بعضهما البعض ، ويطلق عليها حفلة مختلطة.

هذا الموضوع كثيرا ما يرفضه العديد من افراد المجتمع حتى ان بعضهم يفضل عدم حضور مثل هذا النوع من الحفلات لانها مخالفة للشريعة الاسلامية ولان فيها محظور لوجود نساء وفتيات كثيرا ما يكن يلبسن ملابس كاشفة عن ما حرم الله النظر اليه.

كما ان البعض يتساءل في الاجتماعات واللقاءات عن المصادر الرئيسية للفتوى وهل يجوز للمفتي ان يفتي في مسألة شرعية دون الرجوع الى شيء ما يعتمد عليه في ذلك. ،

وكذلك هل يوجد فرق بين القاضي والمفتي وهل يوجد روابط مشتركة بين القضاء والافتاء في عملها.

هذه التساؤلات المهمة في حياتنا والتي تشغل بالنا صباح مساء نقلتها «الدستور» الى فضيلة الشيخ زكريا علي سليمان المفتي في دائرة الافتاء في لقاء بمكتبه بالدائرة حيث اجاب عليها بكل وضوح مستندا الى بعض الايات القرآنية الكريمة والاحاديث النبوية الشريفة. وفيما يلي النص الكامل للقاء مع فضيلة الشيخ زكريا:



مصادر الفتوى

ہ ما هي المصادر الرئيسية للفتوى؟

- يتفق علماء اصول الفقه على ان مصادر التشريع الرئيسية هي:

1 - القرآن الكريم ، لقوله تعالى «افحكم الجاهلية يبغون ومن احسن من الله حكما لقوم يوقنون» .. الآية 50 من سورة المائدة.

2 - والسنة المشرفة: لقوله تعالى: «فلا وبرك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما» .. الآية 65 من سورة النساء.

3 - اجماع الامة: لقوله تعالى «ومن يشاقق الرسول من بعد ما تبين له الهدى ويتبع غير سبيل المؤمنين نولّه ما تولى ونصله جهنم وساءت مصيرا»... 115 سورة النساء.

4 - القياس الصحيح ، وقوله تعالى «فاعتبروا يا اولي الابصار» الآية «2» من سورة الحشر... لذا فقد تلقت الامة حديث معاذ رضي الله عنه بالقبول لان رسول الله صلى الله عليه وسلم لما اراد ان يبعث معاذا الى اليمن قال: «كيف تقضي اذا عرض لك قضاء؟ قال: اقضي بكتاب الله ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «فان لم تجد في كتاب الله؟ قال: فبسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال: فان لم تجد في سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ ولا في كتاب الله؟ قال: اجتهد رأيي ولا الو «لا اقصر في الاجتهاد» فضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم صدره «يعني استحسانا لما قال» وقال: الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله لما يرضي رسول الله».



القضاء والافتاء

ہ ما الفرق بين القضاء والافتاء؟

يتفق القضاء والافتاء على انها ابلاغ عن حكم الله تعالى في المسائل المعروضة ، لذا ينبغي على المسلم ان يبحث في امر دينه عن ذي علم وبصيرة ودراية وتقوى وورع ، كالمريض الذي لا يسلم نفسه الا للطبيب البارع ، لكن اهم الفروق بين القاضي والمفتي تأتي من طبيعة عمل كل منهما:

فالقاضي يبين حكم الله تعالى ويلزم به ، اما المفتي فهو يبين حكم الله تعالى دون ان يلزم به. والقاضي يحكم بقضية واقعة امامه ، اما المفتي فله ان يفتي بما لم يقع اصلا.

والقاضي لا يحكم الا بوجود الخصمين ، اما المفتي فله ان يقول للمستفتي ان كان الامر كما تقول فالجواب كذا وكدا.

والقاضي ينصب من قبل ولي الامر لفض الخصومات ، اما المفتي فيكون للخصومات وغيرها ولا يشترط فيه الا ان يكون عالما بصحة وصدق وحقيقة ما يفتي به.



الحفلات المختلطة

ہ تقام في الصيف الحفلات المشتركة «المختلطة» وخاصة الافراح وجلوس العريس مع العروس في صالة النساء ما حكم ذلك؟

- على المسلم ان يلتزم بأحكام الشريعة الاسلامية في الافراح والاتراح ، فان الالتزام في الفرح علامات الشكر ، والالتزام في الحزن من علامات الصبر ، والمؤمن شاكر صابر ، وغني عن القول ان اختلاط الرجال بالنساء مع التبرج والزينة لا يجوز ، ونظر المرأة الى الرجل الاجنبي حرام كنظر الرجل الى المرأة الاجنبية ، قال الله تعالى: «وقل للمؤمنات يغضضن من ابصارهن» «النور ـ »31 وفي بلدنا والحمد لله حفلات الاعراس ليس فيها اختلاط بل موعظة حسنة وانشاد يذكر بالله تعالى والقيم الاسلامية ، وحبذا لو كانت كل الاعراس كذلك.

Date : 06-03-2009

رئيس مجلس الإدارة: محمد داوودية - رئيس التحرير المسؤول: مصطفي الريالات - المدير العام: الدكتور حسين العموش